http://www.dailymotion.com/video/x6qr3k
【透視中國】曹長青:從光州「五•一八」看北京「六•四」1/3
主持人：兩千零七年七月,一部耗資百億韓元的韓國電影「華麗的假期」，以公映三十九天，六百八十九萬人次觀看的成績，榮登韓國影史累積票房榜的第八位。作為紀念「光州民主運動」二十七週年的影片，「華麗的假期」再現了一九八零年五月十八日至二十七日這十天當中，發生在韓國光州的一個真實的歷史事件。
儘管「華麗的假期」在第二十八屆韓國電影青龍獎的評選中獲得八項提名，但最終卻顆粒無收。然而，在韓國最大的電影雜誌「MAX MOVIE」舉辦的，由五十多萬網友參加投票的「第五屆最高電影獎」的評選中，「華麗的假期」獲得了最佳影片、最佳導演和最佳男主角三項大獎。
南韓大學的「大學明天」週刊，委託民意調查機構，針對首爾地區一千零多名大學生進行的調查結果顯示，影片「華麗的假期」以百分之十七的支持率，獲選為兩千零七年度最佳韓國影片。
然而，就是這樣一部反映韓國真實歷史事件的影片，最近在中國大陸卻成了「禁片」。目前「華麗的假期」已經被中國大陸各大視頻網站刪除。下面是我們在互聯網上搜尋到的一些信息，讓我們一起來看一下。
(旁白)這裡是酷六網。當您搜索「華麗的假期」，結果顯示共有八個視頻文件, 但都已經被刪除了。
http://v.ku6.com/special/show_2035702.html
(旁白)一位網友二千零八年八月六日留言說: 「「華麗的假期」真的很好看，可惜土豆給刪了」。按照網友的提示，我們試著在土豆網搜索「華麗的假期」，得到的結果是:「土豆提示:可能的原因是：你請求的標籤已經被刪除。如果你還有其他問題，請聯繫土豆客服。」
(旁白)這裡是時光網。一位網友留言說: 很虛偽! 為什麼「華麗的假期」被刪了! 在網友的一再追問下. 名為「時光使者」的網管這樣回復說: 您好，接到上級有關部門通知，我們撤下了相關電影資料，希望您能對我們的工作給予理解。
http://www.mtime.com/group/help/discussion/173511/
(主持人)那麼究竟是什麼原因，使「上級有關部門」對這樣一部反映韓國真實歷史事件的影片下此禁令呢？ 讓我們首先來簡單地瞭解一下韓國「五一八光州事件」的來龍去脈。
(光州事件回顧)(略)
(主持人)我們在瞭解了「五一八光州事件」來龍去脈後，您也許已經明白了為什麼中共當局懼怕大陸民眾看到「華麗的假期」這部電影了。對, 就是因為「華麗的假期」會讓人們聯想起一九八九年北京的「六四」屠殺。那麼光州「五一八抗爭」與和北京「六四」民主運動究竟有什麼相同和不同之處？韓國民主化的歷程對我們又有哪些啟示呢？我們今天請著名政論家曹長青先生為我們解讀。
(曹長青)兩個事件的相同點很多。都是學生市民要求民主的運動，都被政府定性為暴亂，都遭到軍隊鎮壓。南韓軍隊當時是直接向抗議人群開槍，解放軍當時也是同樣，而且很多在街頭看熱鬧的人，也被槍殺。「光州事件」發生在一九八零年，「六四」發生在一九八九年，這是二十世紀後期亞洲發生的兩個最大的慘案。
「光州事件」之後，南韓政府也是進行全面鎮壓，有幾千人被逮捕，八百多記者被懲罰。但全斗煥政府對這件事也不是那麼理直氣壯，先是叫「光州暴亂」，後來改口為「光州事件」，一步步降低。中國也是這樣呵，中共先是把「八九民運」定性為「反革命暴亂」，然後稱為「動亂」，後來也改稱為「事件」，再後來又把它叫做「風波」，最後的提法是「那件事」，這五次說法，一次比一次調子低，說明共產黨也感到理屈，沒法理直氣壯，你看他們不僅不敢公佈六四遇難者名單，連在鎮壓中死亡的被他們歌頌為烈士的軍人名單都不敢公佈，你看他們有多麼膽怯。
當然這兩個事件的不同點也很多。首先死亡人數不一樣。光州事件遇難人數是一百九十一人。而中國「六四」屠殺，至今官方都不公佈死亡人數。根據當時《紐約時報》駐北京記者紀思道（Nicholas D. Kristof）後來寫的《中國覺醒》（China Wakes）一書，當時他在北京採訪到的醫生估計，「六四」死亡人數可能在四百人到八百人之間。紀思道說，即使是四百人這個保守的數字，也超過之前歷屆中國政府殺害的學生總和。今年「六四」十九週年的時候，據報導有一位解放軍將領披露，「六四」死亡人數有六百多人，即使是六百人，也是「光州事件」的三倍以上。
另一個不同是，這點是本質上的不同。光州事件時，市民和學生都拿起了武器反抗，直接和政府軍隊開槍對打，而且堅持了十天之久。他們還有一度迫使政府軍退回到郊外。而且由於不滿親政府的報紙電台不報導真相，光州市民還燒了報社，然後他們自己辦報紙，告訴世界真相。而在中國，「六四」事件的時候，那些知識份子喊的是非暴力，我們沒有敵人，和平是最高目標等等。這和南韓人很不一樣，光州人不唱高調，他們非常清醒，政府軍來鎮壓，就是來殺人，人民有武裝自衛的權利，這不是暴力，這恰恰是對抗暴力，結束暴力的抗爭，是維護人的尊嚴和生命的拚死一搏。
今天，南韓沒有人指責光州人民當時拿起武器反抗是暴力行為，反而認為它是一場民主運動。可在中國，包括不少民運人士，都高喊非暴力，就是不強調人民有武裝自衛的權利，這就等於說，下次解放軍來鎮壓，還是要情等著被殺、被砍。你像美國的馬丁．路德．金面對民主政府，喊和平、非暴力是對的，是有用的。面對專制，人們強調的應該是權利，各種權利，包括人民有武裝自衛的權利，而不是什麼非暴力。當然，這兩個事件的最大不同，是「光州事件」早就得到昭雪了，責任者也受到審判。而中國的六四屠殺，至今還看不到昭雪的可能。
... ... ...原文請見 http://news.epochtimes.com/b5/8/8/31/n2247257p.htm
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